提到長(zhǎng)城，你會(huì)想起什么？

山海關(guān)、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)等雄偉關(guān)隘？

“世界中古七大奇跡之一”“世界文化遺產(chǎn)”等響亮名頭？

復(fù)旦大學(xué)歷史地理學(xué)家姚大力曾說(shuō)：“長(zhǎng)城呈現(xiàn)的，是人類(lèi)對(duì)于自我極限的超越，長(zhǎng)城之美正在于此。這種美又反過(guò)來(lái)使長(zhǎng)城超越一個(gè)特定國(guó)家或民族，而屬于全人類(lèi)，代表的是人類(lèi)的奇跡。”

北京冬奧會(huì)坡面障礙技巧項(xiàng)目中令人驚艷的“雪長(zhǎng)城”賽道。/視覺(jué)中國(guó)

長(zhǎng)城之美，長(zhǎng)城之殤

1932年在《房龍地理》中，房龍手繪了一張圖，他寫(xiě)道：“中國(guó)的長(zhǎng)城是月球上的天文學(xué)家唯一能看得見(jiàn)的建筑物”。

《房龍地理》書(shū)影。

這成為一個(gè)流傳甚廣的“事實(shí)”。

2003年，首次登上太空，楊利偉注視著地球家園，注目著中華大地，他想要努力尋找長(zhǎng)城的影蹤，然而他失敗了。后來(lái)他明白，在太空中實(shí)際上看不到地球上任何單體建筑，即使是大城市，在夜晚中看去也只有淡淡的紅。

但人們?yōu)槭裁丛敢庀嘈?，在月球上能夠看到長(zhǎng)城呢？

因?yàn)殚L(zhǎng)城足夠偉大，也足夠美。在中國(guó)歷史上，有二十多個(gè)王朝和諸侯國(guó)家修筑過(guò)長(zhǎng)城，古建筑學(xué)家羅哲文統(tǒng)計(jì)過(guò)，其總長(zhǎng)度在五萬(wàn)公里以上。早于秦始皇幾百年，諸侯國(guó)就開(kāi)始修建長(zhǎng)城，這一修就修了兩千多年，一直到明代才結(jié)束。

雖然長(zhǎng)城的基本修造法千年保持不變，但是長(zhǎng)城自身的面貌則代代有不同。直到明代，長(zhǎng)城才確立了現(xiàn)在所常見(jiàn)的“超高顏值”。那些城關(guān)要塞或險(xiǎn)隘地段的城墻，往往十分雄偉壯麗，這是前代長(zhǎng)城所沒(méi)有的。

以前的長(zhǎng)城大都是夯土筑成的土城子，就如我們?cè)诙鼗鸵粠Э吹降哪菢印?/p>

漢長(zhǎng)城·墩墩山烽燧，位于敦煌市陽(yáng)關(guān)鎮(zhèn)壽昌村，有“陽(yáng)關(guān)耳目”之稱(chēng)。/圖蟲(chóng)創(chuàng)意

除了“顏值”變化，長(zhǎng)城自身的意義也隨時(shí)而變。最初用意是阻絕游牧民族南侵的長(zhǎng)城，最終卻成為南北融合的區(qū)域。沿著長(zhǎng)城一線(xiàn)，也即中國(guó)的農(nóng)牧交匯帶，耕作和游牧的兩個(gè)世界彼此接近，商貿(mào)繁榮，市鎮(zhèn)發(fā)達(dá)。

由分裂走向統(tǒng)一，由區(qū)隔走向融合，長(zhǎng)城由此成為中華民族多元一體的重要象征。

然而自明代之后，長(zhǎng)城一直在消亡中，今天消亡的速度更快。被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一人”的古建筑學(xué)家羅哲文曾痛心地表示：正因?yàn)殚L(zhǎng)城的長(zhǎng)，許多問(wèn)題才被忽視了。人們看到保存完好的北京八達(dá)嶺長(zhǎng)城，以為其他地方也差不多，實(shí)則不然。今后長(zhǎng)城很可能只留下幾個(gè)雄偉的“點(diǎn)”，而在廣大地方則不復(fù)存在。

所以一度流行過(guò)這樣的概括：三分之一完好，三分之一殘破，三分之一湮滅。

2005年，時(shí)任中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)董耀會(huì)表示：明長(zhǎng)城墻體和遺址總長(zhǎng)已不超過(guò)2500公里。由于長(zhǎng)城是保護(hù)性歷史文物，可以修復(fù)，不能新建，十多年過(guò)去了，這一數(shù)字恐怕只會(huì)更少。

長(zhǎng)城在哭泣，在哭泣中消亡。

守護(hù)者，在荊棘中前行

董耀會(huì)提出了這樣一個(gè)令人深思的問(wèn)題：如何使在自然狀態(tài)下保存多則兩千多年，少則數(shù)百年的古長(zhǎng)城遺址，能更長(zhǎng)久、更好地留傳給子孫后代，是我們這代人義不容辭的責(zé)任，我們真的能完成這個(gè)使命嗎？

為此，一代代長(zhǎng)城守護(hù)者背上行囊，拿上工具，奔走于長(zhǎng)城一線(xiàn)。高曉梅就是這樣的人，她的包里沒(méi)有化妝品，也沒(méi)有水杯，只有一些拍攝設(shè)備。長(zhǎng)年累月在陽(yáng)光直射的長(zhǎng)城邊行走，她的皮膚似乎也蒙上了一層“長(zhǎng)城色”。

她致力于保護(hù)長(zhǎng)城30年，這份執(zhí)著，源自于幼年時(shí)期所受到的熏陶。

“10歲那年我第一次見(jiàn)到長(zhǎng)城，感覺(jué)特別新奇，拽著父親的衣角，不停地問(wèn)這問(wèn)那?！?/p>

高曉梅從小跟隨父親考察長(zhǎng)城，受父親影響成為了一名全職的長(zhǎng)城文化研究者。/內(nèi)蒙古衛(wèi)視

這是高曉梅與長(zhǎng)城第一次接觸時(shí)的記憶。她記得父親高旺耐心地對(duì)她解釋?zhuān)麄兡_下的土墻就是長(zhǎng)城，他們?cè)肋^(guò)的土墩子名叫“烽火臺(tái)”，他們經(jīng)過(guò)的一處遺址則是古代的集市，每到開(kāi)市，牧民們趕著牛羊，農(nóng)民們帶來(lái)農(nóng)副產(chǎn)品……

“長(zhǎng)城是世界建筑史上的工程奇跡，長(zhǎng)城是需要保護(hù)的?！备咄f(shuō)。在高曉梅年幼的心靈中，保護(hù)長(zhǎng)城的種子深種。

從中文系畢業(yè)后，高曉梅成為一名記者，1993年，她毅然辭職幫父親編輯全國(guó)第一份中英文長(zhǎng)城期刊——《萬(wàn)里長(zhǎng)城》。從那之后，長(zhǎng)城就成了高曉梅生活的關(guān)鍵詞。

1970年代末，高曉梅的父親曾徒步8萬(wàn)里考察長(zhǎng)城狀況，他從內(nèi)蒙古清水河縣出發(fā)，經(jīng)山西、陜西、河北等8個(gè)省區(qū)，幾乎是“一路考察，一路乞討”。對(duì)于長(zhǎng)城，高旺滿(mǎn)含深情，因?yàn)樗募揖驮陂L(zhǎng)城腳下。不論是小時(shí)候割草，還是后來(lái)當(dāng)記者去采訪(fǎng)，他總要爬上高高的烽火臺(tái)、登上古老的長(zhǎng)城敵樓看個(gè)究竟。長(zhǎng)城是高旺生活的一部分，眼見(jiàn)其日益萎縮，他又如何能不油然而生保護(hù)的欲望？

可長(zhǎng)城守護(hù)之難，又有幾人真的知道呢？

長(zhǎng)城的頭號(hào)公敵是無(wú)情而冷酷的大自然，它從來(lái)不會(huì)顧及人類(lèi)的情感。歷經(jīng)千年、百年雨雪風(fēng)霜的侵襲，看似安如泰山的長(zhǎng)城，實(shí)則已“外強(qiáng)中干”，很多段都有坍塌之危險(xiǎn)。長(zhǎng)城周邊野蠻生長(zhǎng)的植被則將觸角延伸到墻體之中，使含水量加大，穩(wěn)固性下降。北方干燥的氣候雖有利于長(zhǎng)城保存，但強(qiáng)勁的風(fēng)沙卻無(wú)情地摧殘著墻身。陜西、寧夏、甘肅等地日益嚴(yán)峻的沙化問(wèn)題，更致使長(zhǎng)城直接為沙漠所吞噬。

自然破壞、荒漠化等區(qū)域生態(tài)問(wèn)題是長(zhǎng)城保護(hù)面臨的嚴(yán)重威脅。/視覺(jué)中國(guó)

天災(zāi)難以避免，人禍或可阻擋，然而威脅長(zhǎng)城的人為因素往往更令人瞠目。董耀會(huì)指出，破壞長(zhǎng)城的人為因素主要有四：

1.取材性破壞，即將長(zhǎng)城磚、石、土等直接用于建筑材料（有人竟用長(zhǎng)城磚塊修豬圈）；

2.建設(shè)性破壞，即在現(xiàn)代化進(jìn)程中，城市、交通建設(shè)中對(duì)長(zhǎng)城的破壞；

3.旅游性破壞，主要是旅游規(guī)劃不當(dāng)與旅游過(guò)載等問(wèn)題（我們所數(shù)見(jiàn)不鮮的亂刻亂畫(huà)、亂扔垃圾等均屬于此列）；

4.修復(fù)性破壞，在長(zhǎng)城修復(fù)過(guò)程中未遵循“修舊如舊”原則，本為修復(fù)，實(shí)則對(duì)長(zhǎng)城造成不可逆破壞。

而這其中，長(zhǎng)城保護(hù)意識(shí)淡漠，尤為董耀會(huì)所重視。他曾說(shuō)，保護(hù)長(zhǎng)城僅靠文物部門(mén)是不行的，必須提高全社會(huì)的長(zhǎng)城保護(hù)意識(shí)，讓保護(hù)長(zhǎng)城從一種小眾情緒延展為全民保護(hù)的大氣候。

保護(hù)長(zhǎng)城迫在眉睫，這需要全社會(huì)的共同努力。/圖蟲(chóng)創(chuàng)意

只是這種大氣候的形成談何容易？尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，如何在Z世代中普及長(zhǎng)城保護(hù)理念，更是難上加難。畢竟他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中可以接觸到五花八門(mén)的信息，注意力很容易被一些看似花里胡哨的東西所吸引。長(zhǎng)城這種古老而陌生的事物，如何激起他們的好奇心？

為了讓Z世代和文物更親近，我們可謂煞費(fèi)苦心。無(wú)論是《國(guó)家寶藏》等綜藝，還是《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》等紀(jì)錄片，都試圖用Z世代喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式“籠絡(luò)”他們，激發(fā)他們的興趣和保護(hù)意識(shí)。只是在這些“鴻篇巨制”中，作為中華民族象征的長(zhǎng)城，往往是缺席的。

創(chuàng)新保護(hù)長(zhǎng)城，Z世代怎么做？

如何在Z世代中普及長(zhǎng)城保護(hù)意識(shí)？這成為當(dāng)下長(zhǎng)城保護(hù)面臨的新課題。

事實(shí)證明，Z世代對(duì)長(zhǎng)城并不冷漠，相反，他們有很強(qiáng)烈的民族自豪感，他們也能體認(rèn)作為民族驕傲的長(zhǎng)城的重要性。只是他們喜歡用自己的方式表達(dá)，有時(shí)候大大超出我們的想象——比如在虛擬世界里，他們建造著屬于自己的長(zhǎng)城。

“咪吆”便是這樣一位創(chuàng)造者，她熱愛(ài)游戲《迷你世界》的創(chuàng)造特性，用她天馬行空的創(chuàng)意筑造起自己心中的長(zhǎng)城。不但如此，她還分享了在建造長(zhǎng)城時(shí)的感受。

咪吆在《迷你世界》中建造的長(zhǎng)城俯瞰。

咪吆發(fā)現(xiàn)，建筑長(zhǎng)城需要耗費(fèi)大量建筑材料，先要打好地基，再建造圍墻，最后是烽火臺(tái)。由于圍墻全部都有射擊孔，因此需要手拼，她花了兩天時(shí)間才得以完成。

她由此感慨：自己只是拼了一小段長(zhǎng)城，如果真的要拼出一個(gè)萬(wàn)里長(zhǎng)城，光是在游戲里，至少需要五年才能完成。

咪吆在《迷你世界》中建造的長(zhǎng)城烽火臺(tái)。

在《迷你世界》里，你能看到各式各樣的長(zhǎng)城，長(zhǎng)城的象征意義不言而喻，它不僅是中華民族建筑風(fēng)格的代表，更是人類(lèi)文明史上熠熠生輝的明珠。在這款具有創(chuàng)造屬性的沙盒游戲中，長(zhǎng)城同樣為Z世代所青睞。

通過(guò)親手建筑“長(zhǎng)城”，Z世代既能和長(zhǎng)城貼近，也能直觀(guān)感受修造長(zhǎng)城之不易，因而更懂得其偉大，從而自然生出保護(hù)意識(shí)。比之于新聞的語(yǔ)重心長(zhǎng)，比之于長(zhǎng)者的耳提面命，這無(wú)疑是他們更容易接受的形式。

《迷你世界》長(zhǎng)城場(chǎng)景。

2022年是《迷你世界》發(fā)行的第六個(gè)年頭。每逢周年慶，《迷你世界》都會(huì)推出“世界守護(hù)計(jì)劃”，號(hào)召玩家一起保護(hù)環(huán)境，守護(hù)未來(lái)。在這一延續(xù)性的公益項(xiàng)目中，Z世代們?cè)S《迷你世界》在阿拉善種下了治理沙化的梭梭林，也曾共同守護(hù)過(guò)新疆高原上瀕臨滅絕的雪豹。在2021年，《迷你世界》則帶著Z世代體驗(yàn)敦煌風(fēng)情，守護(hù)沙漠中的那一汪綠洲——月牙泉。

《迷你世界》月牙泉場(chǎng)景。

今年，《迷你世界》“世界守護(hù)計(jì)劃”選擇與中國(guó)長(zhǎng)城學(xué)會(huì)長(zhǎng)城IP文創(chuàng)工作委員會(huì)聯(lián)動(dòng)，將目光聚焦于長(zhǎng)城，正是因?yàn)橛懈杏赯世代對(duì)于長(zhǎng)城建造的熱情，希望在虛擬世界中為他們樹(shù)立正確的保護(hù)意識(shí)，從而創(chuàng)新長(zhǎng)城保護(hù)的方法。

在《迷你世界》中，長(zhǎng)城不再是高不可攀的文物，不再是與Z世代距離遙遠(yuǎn)的“世界文化遺產(chǎn)”，而是他們可以親手建造的“場(chǎng)景”，在他們自己的長(zhǎng)城上，他們可以跑酷，可以閑逛，可以采集食物，也可以體驗(yàn)古代戰(zhàn)場(chǎng)的近身肉搏。

當(dāng)Z世代和“長(zhǎng)城”的距離以這種方式拉近的時(shí)候，他們會(huì)將長(zhǎng)城當(dāng)成自己所熟悉的事物，像是他們的家園，又像是一個(gè)久違的朋友。我們又如何忍心破壞我們的家園，怎會(huì)傷害我們的朋友呢？

用游戲這種獨(dú)特方式，《迷你世界》使得Z世代群體在參與游戲的同時(shí)，潛移默化地接受了保護(hù)長(zhǎng)城的理念。

這是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，獨(dú)特的長(zhǎng)城保護(hù)方式，它不拘泥于傳統(tǒng)，不局限于線(xiàn)下，也不迷戀于“填鴨式教學(xué)”，無(wú)疑是一個(gè)讓人眼前一亮的嘗試。在這個(gè)過(guò)程中，Z世代既用他們熟悉的方式守護(hù)了中國(guó)的文化遺產(chǎn)，也讓我們看到他們身上的擔(dān)當(dāng)精神和傳承意識(shí)。

試問(wèn)，如果將長(zhǎng)城的未來(lái)交到他們手上，又有什么不放心的呢？

?作者 | 維爾

?校對(duì) | 黃思韻

?排版 | 望舒

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